美国东部时间2015年6月26日，美国宣告同性恋者合法！美国白宫推特和脸书官网头像仅有变为彩虹标志，奥巴马公开发表言论说道现在我们再一可以没什么条件地回应，我们使美国又更为相似极致了，Love just won.完全是第一时间，有网友放微博称之为：美国联邦最高法院否认同性婚姻的裁决中提到了儒家思想，借以论证婚姻制度的重要性。纳尼？观察者网查找肯尼迪大法官的多数裁决意见书找到，果然提到《礼记昏义》中一段，有图有真凶：网页图片裁决意见书结尾部分，即第8页中，一段英文是这样写出的：Confucius taught that marriage lies at the foundation of government.2 Li Chi：Book of Rites 266.额孔子教导说道，婚姻是政体的根基。

《礼记昏义》竟然知道被裁决意见书提到，泪崩~奥巴马高喊：爱人战胜了一切！但只不过还有来自中国古代大佬的神助攻？回想南海造岛时美国人想起风水，想不到，乃们研究中国传统文化这么了解。美国学者Sam Crane着迷中国古代哲学，曾出版发行《Life, Liberty, and the Pursuit of Dao: Ancient Chinese Thought in Modern American Life》一书，提到中国儒家和道家如何看来同性婚姻。

书封面他指出，儒家伦理可能会拒绝接受同性婚姻，因为它更加多注目婚姻而不是注目性。两个人公开发表允诺然后在日常生活里遵守允诺，完全符合儒家贤的理念。

至于道家，他们有可能显然不在乎同性还是异性婚姻，道家的思想里有阴阳的观念，但阴阳并不必需要用单一性别来呈现出，因为我们每个人都包括有阴阳的元素。是不是被愤慨到！肯尼迪大法官这一提到孔子为同性婚姻讨好，是引经据典，还是牵强附会？《礼记》有云：礼，其政之本与！在《哀公问》章中，鲁哀公问政于孔子，谈及大昏礼：古之清廉，爱人为大；所以清领爱人，礼为大；所以治礼，敬为大；敬之至矣，大昏为大。大昏至矣！大昏既至，冕而聘礼。所以婚姻是政体的根基，是这个意思吗？只是，孔子还曾这样说道过：醒后礼者，将通二姓之好，上以事宗庙，而下以时隔后世也。

故君子轻之。男女有别而后夫妇有义，夫妇有义而后父子有内亲，父子有内亲而后君臣有于是以。

故曰：醒后礼者，礼之本也。中国人了解中，虽然孔子周游列国十四年，妻子亓官氏没随他同行，但孔子十九岁成婚，二十岁有了儿子，其言论中也非常重视夫妇关系，并将其视为人伦之始、清廉之本。《易序卦》中有一段可视为孔子婚姻思想的这段话：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所拢，夫妇之道不可以旋即也，故受之以恒，恒者幸也。

果然，美国最高法院的判词接着写到：应该真诚且适当地认为，这些（对古人的）提到是基于婚姻是两性之间的融合的了解之上（It is fair and necessary to say these references were based on the understanding that marriage is a union between two persons of the opposite sex.）大法官肯尼迪一眼翻阅，美国法官的起诉书除了提到孔子名言，还有西塞罗、托克维尔等人的言论，以论证婚姻对于社会和秩序的重要性，或许是解释美国反对同性婚姻合法并非矫揉造作的平庸。但值得注意的是，这些先贤的众说纷纭在裁决意见书中被提到，但皆并未包含裁决的实质性内容。

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